作为天津人，您知道“天津卫，三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁”吗？而鼓楼的名字是怎么来的呢？鼓楼究竟有鼓吗？咱先说，这里所指的“炮台”，不是现存的大沽炮台，而是在明代中叶天津城池外建的七座炮台，当时即有“七台环向”之景观。在清道光年间，又修建了坐落于三岔河口东岸的水师营炮台。1900年八国联军攻占天津后，强令拆除了这座炮台和城池外的七座炮台、北塘的六座炮台、芦台镇的炮台。铃铛阁原为天津城西文昌宫的藏书楼，民国初年毁于火灾。

鼓楼，在旧天津城池的中心。天津解放后拆除，2002年又在原址重建。《津门杂记》曾对鼓楼进行描述：“楼居城中央，高三层，四面穿心，通四大街……上悬大钟，晨昏各撞一百八杵，城门早晚启闭以钟鸣为准……声闻十余里，可预卜晴晦风雨。”这里描写的是鼓楼“上悬大钟”，既然是悬钟，为什么叫“鼓楼”？在悬钟之前，是否有鼓呢？

天津建卫在盖城墙时，就开始在城中间建鼓楼了。“鼓楼”，首先使人想到的是应该有鼓。于是便请来在北门里居住的“制鼓大王”董师傅，很多老天津人都知道，北京鼓楼的鼓，就是咱董师傅做的。为图吉利，限其用九十九天，做成一丈高的鼓。可是鼓圈好说，哪有这么大的牛做鼓皮呀？眼看期限快到了。

“天佑津卫”，有人说在小稍直口村南八王墓里，钻出一条大蟒来，脑袋比牛头大，腰比缸粗，长近一里地，伤了不少人和牲畜。董师傅连夜赶了过去，并听说刚才来了一百多个官兵，全被吓跑了。董师傅招呼乡亲们，说：“大家照我的法子办，定能除害！”然后董师傅指挥着徒弟们擂鼓耍红绸子。不大一会儿，那条庞然大物从洞中爬出来，董师傅边舞边向后退。大蟒为了追上红绸子，很快就伸展开盘曲的身子。乡亲们按照董师傅的吩咐，用事先准备好的芒硝、大盐和黄米粉配成的糨糊，向大蟒身上泼去。瞬间大蟒眼被烧瞎了，鳞被烧掉了，慢慢地瘫软了。董师傅拿起杀猪刀，把它肚子划开，把这条大蟒的皮剥下来，蟒皮不但足够做大鼓的鼓面，而且已经被烧成了熟皮子。董师傅和他的徒弟们，用这张蟒皮蒙成的大鼓，在鼓楼上一敲，整个天津卫的人都能听到那滚雷般的鼓声。鼓声激励人们辛勤劳作，鼓点催人奋进。从此天津风调雨顺，百姓安居乐业。说完了天津的文物古迹，咱再来说说天津人。